世界佛学研究院成立，沩仰宗十世释衍梅法师任院长

世界佛学研究院成立，沩仰宗十世释衍梅法师任院长

 

 

（资料图：2014年10月，在莫斯科）释衍梅法师向中国驻莫斯科蒋薇总领事赠送由他亲自撰写的佛教《心经》墨宝，祝愿中俄两国国泰民安、吉祥如意！

 

2015年10月11日 至12日，沩仰宗第十世、世界佛学研究院院长释衍梅法师赴河南省考察，意在将世界佛学研究院在中原大地落户。释衍梅法师认为，中原大地是中华5000年文化的发祥圣地，是禅宗发祥圣地，是禅宗祖庭少林寺所在地，世界佛学研究院落户中原是理想的善缘。

世界佛学研究院2015年7月成立于中国香港。主题为：研究沩仰宗宗旨，研究历代高僧列传及三藏十二部大乘经典，弘扬禅学文化、佛学礼规，传承佛门琴棋书画、佛门雕刻雕塑、佛门历代医术等。沩仰宗第十世释衍梅法师担任院长。

释衍梅法师，八岁出家拜入佛门，是沩仰宗第九世满觉老禅师（上满下觉宣云禅师）门下的奇才龙象弟子，因其耳朵长大，被称为“大耳朵尊者”。其师爷爷乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德虚云老禅师。释衍梅法师传承沩仰宗“体用双彰”的真谛，主张本门弟子既要要精进修为佛学，也要自食其力，应以佛心善缘力所能及地亲为或协助他人从事必要的生产经营活动，造福社会，造福苍生，这本身也就是自度而度人的佛学修为。

释衍梅法师17岁时，启蒙恩师满觉老和尚带他回家乡看望亲人

 

沩仰宗是中华佛教中禅宗五家之一。禅宗自初祖菩提达摩，经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后，分为六祖惠能的南宗禅及神秀的北宗禅。北宗禅主张渐悟，不久即衰落；南宗禅主张顿悟，在唐朝中期以后渐兴，成为禅宗主流，之后又传衍出五家七宗，即沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗等五家，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派，合称为七宗。沩仰宗是五家七宗中最早形成的宗派，由于此宗的开创者灵佑和他的弟子慧寂先后在潭州的沩山（在今湖南省宁乡县西）、袁州的仰山（在今江西省宜春县南）举扬一家的宗风，后世就称之为沩仰宗。宗风是“体用双彰”，《五家宗旨纂要》谓：“沩仰家风，父子一荚冬师资唱和，语默不露，明暗交驰，体用双彰。无译员为宗，圆相明之。”

世界佛学研究院，就是由沩仰宗第十世释衍梅法师创建，并计划在中国及世界各地设立相关分支机构，以更好地研究传承佛学，培养体用双彰的禅修人才，造福社会苍生。

释衍梅法师的师爷爷虚云大师（左），启蒙恩师满觉老和尚（右）

● 释衍梅法师：俗名黃满晃（男），汉族，籍贯为江西省鹰潭市， 出生于1973年12月。1981年9月23日，在江西云居山庆云寺拜师满觉老和尙（上满下觉宣云禅师）并剃度出家。之后在云居山研修佛法。1986年在广东丹霞山别传寺拜在本焕大和尚名下参学，赐名印正。1991年7月25日在云居山真如禅寺受三坛大戒，后赴缅甸游历参学。

释衍梅法师和恩师本焕大和尚在一起

 

1992年赴泰国游历参学。

1993年赴新加坡游历参学后回国，赴终南山住茅棚修学苦行。

1995年被派往厦门南普陀佛学院进修佛法，毕业后赴终南山罗汉坪梅花洞闭关。

1997年起被指派任广东韶关佛教居士林首座大和尚至今。

2001年前往马来西亚参学。

2005年赴东南亚、南美、北美游历参学。

2007年任海口市仁心寺首座大和尚；特赴缅甸协助中国佛教界办理佛像进口事宜。

2008年任海口仁心寺筹建委员会主任。

2009年为湖南、广东等地寺院组织佛像进口。

2010年至2013年，潜心研修佛禅，获得新觉悟，探索禅修新法门路径。

2014年9月28日，释衍梅法师作为特邀贵宾参加在北京钓鱼台国宾馆举办的世界华人企业家国庆招待会，并应邀为与会人士诵经祈福。之后，一直从事外事外联活动。

2014年10月13日至19日，释衍梅法师参加在莫斯科和圣彼得堡举办的“第八届世界华商（俄罗斯）论坛”；因其在佛教国际文化交流中做出的杰出贡献，荣获“世界卓越华人金像奖”和“世界杰出华人勋章”；论坛期间，释衍梅法师致辞、交流、诵经祈福，深受大家欢迎！

2014年11月至今，释衍梅法师应受弟子特邀和委托，往返缅甸和中国指导其弟子从事佛教产业的开发运营。缅甸弟子还将矿山托付他全权负责开采经营。

释衍梅法师讲：计划今年（2015）底，将在广东顺德举办佛禅文化大会，他指导的广东弟子多年来收藏的玉石、翡翠、佛像、红木制品等将公展于世，一饱大家眼福。他还承诺，“从今天起，凡看到此信息的在家弟子，请带上我颁发的皈依证，每人可免费领取一件翡翠件作为纪念。” 释衍梅法师现有弟子8676人。

衍梅法师看望圣一法师，圣一法师为他摸顶

 

1997年，衍梅法师从新加坡回国在深圳受仁德法师接见

 

 1999年4月24日，衍梅法师在西安出关后与果老长眉法师合影留念

 

2002年，衍梅法师在石霜寺迎接圣延长老及500多台湾居士礼佛团

 

 衍梅法师和香港大屿山大当家在一起

 

（2014年10月，在圣彼得堡）衍梅法师身披袈裟诵经，为在俄罗斯的华人华侨华商祈福！

 

 

● 满觉禅师(释衍梅法师的师父)： 上满下觉宣云禅师（1907-1995），湖南省怀化市漵浦县低庄区谭家湾乡人，出家前曾任爱国将领张学良将军的贴身保镖，出家后依止虚云老和尚法嗣（宣化上人师弟），系原江西省云居山真如禅寺的首座和尚，文革中因维护虚云老和尚名誉而被入狱20余载。宣云禅师一生修行地藏法门，所化众生无数。圆寂后得舍利2800余枚！

2011年5月23日，道泉心果在网上发现满觉老和尚的两个法门龙象弟子，一是他的皈依弟子、自号“无名道人”的涤华禅师，1996年4月28日在镇江金山寺圆寂，一个多月后遗体火化，瑞相迭现，不仅烧出许多舍利子，在一片头骨上还凸显出一个“泰”字，令在场僧众无不叹为千古稀有。另一个则是他的剃度弟子释衍梅。现年38岁的释衍梅8岁在江西云居山庆云庵拜满觉老和尚为师披剃出家，18岁受三坛大戒后赴缅甸、泰国、新加坡游历参学四五年，回国后赴终南山住茅棚修苦行。1995年在厦门南普陀佛学院进修佛法将近一年后，第二次赴终南山闭关并修苦行。2001年被派往马来西亚，任马来西亚华人总商会指导法师。2005年后赴东南亚及南美、北美游历参学。1997年起被指派任广东韶关佛教居士林首座大和尚。

虚云和尚传沩仰宗第九世弟子有十五人：

第九世宣化度轮禅师（美国旧金山）

第九世宣玄圣一禅师（香港宝莲禅寺）

第九世宣扬性福禅师（云居山真如寺）

第九世宣明海灯禅师（云居山真如寺）

第九世宣云满觉禅师（云居山真如寺）

第九世宣成达定禅师（云居山真如寺）

第九世 宣传月川(传印)法师（庐山东林寺）

第九世宣慧禅道禅师（湖南郴州南禅寺？）

第九世宣德绍云禅师（安徽含山褒禅寺，云居山真如寺、云门寺、少林寺首座）

第九世宣法自寿禅师（云居山真如寺）

第九世宣明心明禅师（香港石溪）

第九世宣道净慧禅师（黄梅四组寺）

第九世宣圣悟法禅师（越南？）

第九世宣圣法通禅师

第九世宣航晚融禅师

(性福传)第十世：

衍心一诚 （北京）,衍妙戒全（南昌显教寺）,衍彻果圆

(宣云•满觉传)第十世

衍道、衍德、衍君、衍保、衍洪、衍泽、衍严、衍普、衍梅、衍真、衍华、衍高、衍绍、衍心、衍室、衍友、衍东、衍冬、衍凯、衍文、衍贵（女）

仙岳寺供奉的祖师法相（左一是满觉和尚，左二是虚云和尚）

 

●虚云禅师(释衍梅法师的师爷)：虚云禅师（1840--1959），籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。

虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。是年，当选为全国政协委员。

虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日示寂，世寿一百二十岁，戒腊一百零一。

虚云禅师作为近代禅门泰斗，其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外，更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚、释传印两位大德高僧先后担任中国佛教协会会长。

上图左：释一成大师 ； 上图右：释传印大师

 

 

 

南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

 

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（责任编辑：大经贸网-采编中心）

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